Историческое крещение Руси произошло в 988 году и тесно связано с деятельностью князя Владимира — личности, почитаемой как церковью, так и народом. Церковь канонизировала его как святого, наделив титулом «равноапостольный», а в народной памяти он остался Владимиром Красное Солнышко.
История
Владимир был сыном князя Святослава и Малуши — ключницы княгини Ольги, ставшей христианкой после поездки в Константинополь. Внук Ольги, он начал самостоятельно править в 17 лет, первые годы провёл в военных походах, исповедуя язычество и прославляясь как воин и пиршествующий князь.
Согласно «Сказанию об испытании вер», в 986 году в Киев прибыли представители различных вероисповеданий: мусульмане из Волжской Булгарии, католики, посланные римским папой, хазарские евреи и византийские православные проповедники. Чтобы сделать осознанный выбор, князь направил девять послов по этим странам. По возвращении посланники доложили о религиозных традициях, но сильнейшее впечатление на них произвела православная служба в Константинопольском соборе Святой Софии.
Решение принять христианство Владимир принял не сразу. В 988 году он взял штурмом византийский город Корсунь (ныне Севастополь) и потребовал руки царевны Анны — сестры императоров Василия II и Константина VIII. Императоры согласились, но поставили условие: князь должен креститься. Владимир принял требование, и в Корсуни был крещён епископом, получив при этом имя Василий. Сразу после обряда он обвенчался с Анной.
Существует предание, что князь ослеп перед крещением, но после него прозрел и воскликнул: «Ныне познал я Бога истинного!» После брака с византийской принцессой он отказался от прежних жён и наложниц.
Вернувшись в Киев с греческими духовными лицами, Владимир крестил своих детей в источнике, известном под именем Крещатик. Бояре последовали его примеру. Затем князь приказал уничтожить идолов, которым прежде поклонялись в столице, и призвал всех киевлян собраться у Днепра для массового крещения. Он распорядился: «Кто не придёт завтра на реку — богатый или бедный, будет мне врагом.»
Крещение проходило у устья реки Почайны. Летопись рассказывает, что в воду вошли мужчины, женщины и дети; одни стояли по грудь, другие по шею, священники читали молитвы, освящая происходящее.
После Киева христианство постепенно распространялось по другим городам и землям Руси: Чернигову, Полоцку, Волыни, Турову. Однако процесс обращения в веру растянулся на века. В 1024 году Ярослав Мудрый подавил языческое восстание во Владимиро-Суздальской земле, аналогичное восстание произошло в 1071 году в Новгороде. Ростов окончательно крестили только в конце XI века, а в Муроме языческие верования сохранялись вплоть до XII века.
Особое сопротивление христианству оказывало племя вятичей, чьим духовным наставником стал монах Киево-Печерской лавры преподобный Кукша, погибший за веру мученической смертью.
Принятие христианства сыграло ключевую роль в консолидации восточнославянских земель, заложив основы единого государства. Это событие предопределило и цивилизационный путь России, вставшей на перекрёстке Европы и Азии и со временем ставшей крупнейшей евразийской державой.
Ранее писали: День крещения Руси: что на самом деле мы отмечаем 28 июля Уже более тысячи лет Русь – христианская, православная. С 988 года — в этом году уже 1036 лет. Конкретной датой этого события стал день памяти Святого равноапостольного великого князя Владимира, крестившего Русь. Это дало совершенно новый уровень развития и государства, и самосознания его граждан, и того общего коллективного, что и формирует настоящий народ: появилась одна душа.
Какое послание зашифровали Кирилл и Мефодий для славян: неожиданная актуальность — 24 мая мы отмечаем очень непростой день — особенно в контексте ситуации в мире и происходящего между славянскими народами. Это день памяти святых Кирилла и Мефодия, которые вывели славян на новый уровень, не только создав письменность и азбуку, но и отстояв право совершать богослужение на родном языке. Их часто называют не иначе как славянскими апостолами.
Крещение — граница между прежней и новой жизнью: суть праздника — Креститься Иисус пришел не просто к пророку — а к такому, о котором тоже были отдельные пророчества. «Глас вопиющего в пустыне» — это про Иоанна Крестителя. Крещение (переводится как «погружение»), которое он совершал — не христианское таинство, а еврейский обряд всецелого погружения в воду.